一问住建部：我国村庄真的是无规划，真的是乱建造？
许多古村落有着非常好的规划，在几千年的自生自治过程中，古村落形成了天人合一的空间格式，有着非常好的风水禀赋。所谓的乱建造，是以乱拆为条件的，没有不尊重传统文明的乱拆，就不会有乱建。而乱拆乱建的工作，来自于地方政府的土地财务激动。
赵晖着重，要全面有用推动村庄规划，既进步村庄规划掩盖率，又处理村庄规划缺少有用性问题，有必要在村庄规划理念和办法上变革立异。
二问住建部：没有反思的立异，是否心怀叵测？
曩昔三十多年，住建部把我国建成了千城一面的格式，一起，住建部遵循自己过期的“一户一宅、拆旧建新”的法规和所谓“集约用地、撤村并镇”的详细途径，粗野、一致、没文明地把许许多多美丽村庄规划建造为整齐划一、毫无特征、违背生态的“新村庄”。
换句话说，曩昔的661个城市被规划成千城一面，现在，在没有通过深入反思的条件下，住建部以“规划理念和办法的变革立异”为由，将自己曩昔所犯的严峻错误悄悄带过，而且将规划的锋芒以“变革立异”之名义瞄准村庄，这样的“变革立异”是没有通过深入反思的“变革立异”，是值得置疑的“变革立异”。
我国具有大约260万个行政村，住建部的大志是规划全掩盖。咱们期望住建部首要对千城一面进行深入反思，然后才有底气提出村庄规划全掩盖。不然，咱们对住建部不放心，咱们有理由置疑住建部的村庄规划全掩盖会带来千村一面的凄惨结局。
赵晖着重推动以村委会为主体的村庄规划编制机制。赵晖还提出，村庄规划有必要尊重乡民定见，统筹未来开展。
三问住建部：尊重乡民定见，诚心够不够？村委会为主体与尊重乡民定见是否抵触？
农人长时间生活在我国社会底层，在信息严峻不对称的情况下，乡民一般很难知道自己的权利与利益的获取通道。即便你给了乡民一块面包，可是，你没有通知他怎么去获取。你的给予也是没有诚心的。而乡民因为信息不对称和文明素质的约束，导致他们争夺本身权利和利益的才能很弱。尤其是村委会一级，基本上是唯上的，底子无法代表乡民志愿。所以，赵晖所说的尊重乡民定见和以村委会为主体，从字面来看是没有问题的，但到了履行层面，就完全是敌对抵触的两码事了。村委会极有可能被一小撮利益集团操控，极有可能成为协助地方政府大搞土地财务的辅佐。那时候，不论谁去规划，施行主体外表是村委会，本质是上级地方政府。地方政府在土地财务的贪婪驱动下，必定就会拆旧建新。所以有必要阻挠全掩盖规划。再好的规划理论，情怀，到了施行目标（地方政府）那儿，成果昭然若揭。
赵晖着重：树立相关部分统筹和谐的村庄规划编制机制。
四问住建部：已然知道统筹和谐，为什么要放下农业、文明、旅行、土地、水利、文物等部分，为什么要住建部单方面声称村庄规划全掩盖？
现在问题的本质已经成为住建系统忧虑村庄规划的蛋糕被农业、文明、旅行、土地、水利等部分切走，因而匆匆忙忙宣告村庄规划全掩盖。实际上，村庄开展基本上不是建造住所的问题，而是村庄产业结构、经济开展、社会现代化城市化归纳问题。住建部一家独吞，是梦想，他们需求调整思路、开门做规划，不要急于抢阵地。
咱们评论的触及许多方面，各方面都没有达到一致。在此情况下住建部单方面宣告全掩盖规划村庄，只能是灾祸，是公权利对私权利的侵略，是规划利益集团小利益对全民族文明大利益的损坏。
赵晖泄漏，现在住建部正在就县域村庄建造规划编制、进步村庄规划的掩盖率和有用性、加强村庄规划办理等进行整体布置。
五问住建部：有用性这个词是否通过了乡民的审阅？
乡民祖祖辈辈生活在村庄，他们对有用性的体会是最深入的，他们早已用自己的一砖一瓦给自己的村庄做好了有用性的规划。乡民的规划是最接地气的，乡民祖祖辈辈的规划早已掩盖了村庄几千年。现在住建部出来质疑村庄规划的全掩盖和有用性，实际上，是对村庄的无知，是对村庄的浅陋知道。村庄现在亟需的不是全掩盖规划，而是维护与活化。
从技能层面讲，清华工美清尚规划院二所履行所长蔡治主张：乡土修建在于怎么让“规划”可以归隐在村落原有的空间形状中归隐在山水中而不显，让“复兴”的古村更像是成长出来的而不是规划出来的，看来仍是有必要要靠本乡的乡民，那怕是“业余修建师”们也很难完结。个人认为，村庄复兴的要害和根底还在本乡的乡民，修建师成为救世主的现代主义修建年代早已曩昔，咱们哪怕去做一个完好的村落系统都不可能做好，假如要做就是一生去做一个村才有可能，所以咱们假如想为乡建做点事更应该像凯文凯利写的《失控》，怎么有极限的介入、怎么慎重的引导、怎么能让乡民去自组织自成长。
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